Уникальная фото экспедиция в Индийский Тибет 2019
Фотоэкспедиция в Индийский Тибет на буддийский фестиваль в Таванге + национальные парки Ассама.
Формат: горы + буддизм + садху + животный мир + фотография. 
Группа: 5-7 человек.
Длительность: 12 дней.
Даты: с 10 по 21 января 2019 г.

Друзья, в январе 2019 года мы отправляемся в третью по счету фотоэкспедицию в один из самых прекрасных штатов Индии — рассветный Аруначал Прадеш на большой буддийский фестиваль Торгья. Фестиваль проходит в большом мужском буддийском монастыре, расположенном в практически затерянной в Гималаях небольшой долине. До границы с Бутаном считанные километры, поэтому на праздник приходит много бутанцев, и это уникальная возможность пообщаться с этими людьми, не оправляясь непосредственно в Бутан. Сам фестиваль длится три дня и сопровождается практически непрерывными ритуальными буддийскими танцами в масках, службами. На праздник съезжаются местные жители из соседних деревень — преимущественно это народность монпа — в своих лучших национальных костюмах. В этом мероприятие уникально все — место, люди, событие. Возможность погружения в мир, верования и традиции людей, проживающих в этом удивительном месте.



Кроме самого праздника нас ждут величественные и прекрасные Гималаи, древние буддийские монастыри и деревни, встречи с монахами и крестьянами, местная культура и традиции, быт, который казалось бы не изменился за последние несколько сот лет — все, чем может поделиться с путешественниками прекрасный Аруначал.



Вторая часть поездки будет посвящена совершенно другому, но не менее прекрасному индийскому штату Ассам. Здесь другая жизнь, другие краски, другое настроение. Мы будем снимать и общаться с мудрыми садху, посетим рисовые поля и кирпичные заводы, но главным станет сафари на слонах по заповеднику в Казиранге. Место, где среди множества удивительных животным можно увидеть белых носорогов — символ этого штата.





Принять участие в фото-туре могут все желающие. Однако, конечно, в первую очередь программа рассчитана на людей, которым интересно снимать. И не только снимать, но и открывать новые неизведанные миры, не только в окружающем мире, но и в самих себе. За одну поездку мы увидим сразу несколько совершенно разных Индий – настоящий по-индийски красочный и разноголосый Ассам, совсем не индийский, а скорее бутанский буддийский Аруначал с уникальными людьми народности Монпа и удивительный животный мир национальных парков с белыми носорогами и множеством других животных. 





Поездка предполагает комфортное передвижение на хороших машинах, проверенных водителей и гидов. И конечно, много общения с местными жителями. Главный объект фотосъемки — люди. Но, конечно, и любители других жанров не будут чувствовать себя в этом путешествии обделенными.





Итак, в этой поездке нас ждут:

- Большой буддийский фестиваль Торгья, с танцами, масками и красочными костюмами.
- Службы в буддийских монастырях.
- Большой мужской монастырь в Таванге - втором по значимости центре изучения буддизма в регионе.
- Мы посмотрим монастырскую жизнь изнутри. Увидим, как живут и учатся монахи. Заглянем на монастырскую кухню.
- Мы посетим женский буддийский монастырь. Пообщаемся с монахами.
- Нас ждут прекрасные Гималаи. Мы будем снимать и встречать рассвет в одной из красивейших точек нашего маршрута.
- Мы проедем по всему Тавангскому ущелью. Остановимся на одном из самых красивых перевалов в мире. Впрочем и сама дорога, которая сперва постепенно набирает высоту, а потом плавно спускается в долину, необычайно красива и разнообразна.
- Мы посмотрим как живут местные народности Монпа. Посетим древние форты и монастыри. 
- На празднике в Таванге мы сможем встретиться с бутанцами, которые приходят на фестиваль.
- Мы посетим два национальных парка. Будем кататься на слонах. Будем выезжать на джипах, наблюдать и фотографировать животных.
- Мы посмотрим как растет чай. Будем снимать на чайных плантациях. И обязательно попробуем и привезем домой настоящий ассамский чай.
- Мы будем общаться и снимать в настоящих индийских деревнях.
- Мы обязательно будем снимать на местных рынках. В Индийских глубинках это не только место продажи и покупки товаров, но и место общения. Рынки неизменно дарят множество интереснейших сюжетов и много рассказывают о жизни людей.
- Очень важная часть программы - общение и съемки настоящих садху.
- При желании мы сможем провести съемку на знаменитых индийских кирпичных заводах.
- И конечно, мы будем учиться фотографировать людей. Делать живые, искренние, душевные портреты. Каждый сможем привезти свой собственный проект или фото историю.
- И обязательно во время всей поездки море улыбок, доброты и позитивных эмоций. 


На фото номер одного из отелей, в котором мы останавливаемся в течение нашей поездки.

Ниже приведена программа по дням.

День 1. 10 января. Встреча в аэропорту Гувахати. Переезд в национальный парк Намери. Размещение в лагере. Уже в первый день по дороги нас ждут интересные съемки и встречи с удивительными людьми. Мы будем останавливаться на больших и малых рынках, снимать в деревнях. Исходя из времени прибытия в национальный парк, мы сможем совершить небольшой трекинг на берег реки, где можно встретить очень красивых и интересных птиц.

День 2. 11 января. Утром мы продолжим наше путешествие вверх к границе с Бутаном. В этот день мы покинем штат Ассам и попадем в один из самых удивительных штатов Индии — рассветный Аруначал. Цель нашего сегодняшнего путешествия — древний город Диранг. По дороге так же будет много интересных остановок и съемок.

День 3. 12 января. Диранг. Рано утром нас ждет предрассветный выезд в горы. Мы будем снимать в удивительном месте, откуда открывается прекрасный вид на рассветные Гималаи. По дороге мы посетим несколько очень интересных деревень. А после завтрака полностью оставшуюся часть дня посвятим Дирангу — форт, древняя деревня, древние буддистские монастыри. Это уникальное место подарит нам уникальные впечатления, очень интересные встречи кадры.


День 4. 13 января. В этот день мы наконец доберемся до главной цели нашего путешествия — Таванга. По дороге нас ждут удивительные виды. Встречи с людьми дороги. Перевал Села, с красивейшем озером. Деревни и древние храмы.


День 5. 14 января. Этот день мы полностью проведем в Таванге, расположенном в живописной долине на самой границе с Бутаном, что дает возможность местным жителям спокойно пересекать границу. Поэтому на празднике будут не только жители из всех соседних деревень в праздничных национальных костюмах, но и празднично одетые бутанцы. Совершенно потрясающие люди, с огромным внутренним достоинством и красотой.

Мы посетим большой женский монастырь и большую часть дня проведем на фестивале Торгья в большом мужском буддийском монастыре. Втором по размеру центре обучения тибетскому буддизму в Индии.


День 6. 15 января. Мы продолжим исследовать Таванг и снимать на фестивале, который почти без остановки проходит три дня подряд.


День 7. 16 января. Начинаем постепенный спуск в долину. В этот раз мы остановимся в очень интересном небольшом городке — Бомдила.

День 8. 17 января. Этот день мы полностью проведем в Бомдила. Посетим большой и очень интересный монастырь, несколько древних храмов, уникальные деревни, расположенные в окрестностях, местный рынок.


День 9. 18 января. Мы прощаемся с Аруначалом и возвращаемся в Ассам. Цель нашего поездки — национальный парк Казиранга — в ключенный в список ЮНЕСКО. Совершенно уникальное место. Знаменит парк белым носорогом, которых тут очень много, и которые являются символом штата. Но кроме носорогов тут можно увидеть слонов, тигров, буйволов, болотного оленя и множество других более мелких животных. А мир птиц настолько разнообразен, что всех и не перечислишь.

Наш отель расположен прямо на территории национального парка, и очень часто прекрасных птиц можно наблюдать прямо во время завтрака.

День 10. 19 января. На рассвете мы отправимся исследовать национальный парк верхом на слонах. Это наверное самый прекрасный и самый лучший способ знакомства с парком и его обитателями. Носороги и другие животные не боятся слонов и часто гуляют бок о бок. При это слоны достаточно большие и мы всегда будем находиться в безопасности. После завтрака мы продолжим исследовать парк на джипах. А после обеда нас ждут местные деревни, чайные плантации со знаменитым ассамским чаем, надо сказать настоящим, общение и съемки с местными жителями.


День 11. 20 января. Мы продолжаем жить на территории национального парка, но этот день мы посвятим жизни штата Ассам. Деревни, работа на рисовых и чайных полях, встречи с настоящими индийскими Садху.


День 12. 21 января. В зависимости от времени вылеты всех участников группы планируется утренняя съемочная программа, поле которой нас ждет переезд в Гувахати, трасфер в аэропорт и возвращение в Дели.

Сколько стоит?

Стоимость составляет 1850$ на человека.

В стоимость входит:
- Комфортное передвижение на машинах класса Toyota Innova (Максимум 3 пассажира в одной машине).
- Проживание в комфортных отелях со всем необходимым по программе.
- Все трансферы внутри страны, встречи и проводы в аэропорту.
- Трекинг в национальном парке Намери.
- Выезд на слонах в национальном парке Казиранга.
- Выезд на джипах в национальном парке Казиранга.
- Большой буддийский фестиваль Торгья.

- Билеты и платы за посещение заповедных зон, плата за посещения национальных парков.
- Проводники по маршруту.
- Завтраки в отелях.
- Оформление разрешения на посещение закрытого штата Аруначал.
- Помощь и сопровождение на маршруте.
- Фотопрограмма. 

Стоимость рассчитана исходя из двухместного размещения. Одноместное размещение может быть рассчитано индивидуально, получится немного дороже. 

В стоимость не входит:
- Авиаперелет до Гувахати. При необходимости мы можем помочь Вам приобрести билеты.
- Виза. 
- Обеды и ужины. 
- Медицинская страховка.
- Личные расходы на сувениры.
- Чаевые. 

Группы небольшие, предварительно бронировать места можно уже сейчас. Эту группу, как и все представленные на моем сайте программы, веду лично я, Алексей Терентьев.


Бронирование по 30% предоплате. Оставшаяся часть стоимости оплачивается за 1 месяц до начала поездки.

А пока можно посмотреть прошлые программы и некоторые отчеты из предыдущих поездок - https://rider7.livejournal.com/129731.html

Успешно завершившаяся программа позапрошлого года: http://photoroof.ru/photo_tour_India_2016.html  


Почему стоит ехать в фототур с нами

  1. Только действительно интересные маршруты. У нас не много фототуров — в год проходит 4-6 программ, нет стремления сделать как можно больше, но все программы по-настоящему любимые и очень интересные. Это только те места, в которые хочется поехать самому. И не просто поехать, но возвращаться раз за разом.

  2. Мы не группа туристов, а компания друзей, единомышленников. И это действительно так. Кроме того, что группы небольшие, обычно не больше 5-6 человек, что позволяет комфортно снимать и общаться, в группах всегда подбираются замечательные люди, многие ездят постоянно.

  3. Мы фотографируем преимущественно людей. И не просто фотографируем, но общаемся, стараемся понять и почувствовать. Это позволяет не просто привезти красивые фотографии, но и почувствовать самую суть каждой страны, в которую приезжаем. Открыть не только новый мир вокруг себя, но и открыть что-то новое в самих себе.

  4. Мы любим то, чем занимаемся. Фотография и путешествия — не просто часть нашей жизнь, но часть нашей души. И мы будем рады поделиться своей любовью и с вами!


Узнать больше можно по телефону: +7 499 343-07-12 (Во время экспедиции по Индии до 10 сентября номер может не отвечать, в это время лучше писать на почту или звонить на Вайбер) или написав мне на почту: alex@mosbrand.ru. Viber работает на номере: +7 901 744-01-78. 




На монастырской кухне.


Женщина в праздничном национальном костюме народности Монпа зажигает свечу в буддийском храме.



Женщина народности Монпа.



Полевая кухня на одном из индийских рынков.


Эти птицы прилетели к прямо к балкону нашего отеля. Снимок сделан не выходя из отеля.



Мужчина после разговора с Садху.


Приведенные здесь фотографии - небольшая часть материалов, снятых в рамках последних поездок по Северным штатам Индии. 


Что мы предлагаем?

Идея фото-туров появилась как результат многочисленных самостоятельных путешествий по странам ЮВА с фотоаппаратом в руках. Огромная популярность таких поездок объясняется просто – почти все пакетные туры позволяют комфортно отдохнуть, но совсем не дают возможности увидеть настоящую жизнь другой страны. Курорты, туристические экскурсии и аттракционы – все это сделано специально для туристов. А настоящему путешественнику всегда хочется прикоснуться к жизни и культуре другой страны в ее настоящем, первозданном виде, увидеть больше, чем предусмотрено экскурсионной программой и путеводителями… Что же касается индивидуальных программ, предлагаемых турагентствами, то они, как правило, непомерно дороги. Так стало формироваться направление самостоятельных поездок.

Фото-тур в Мьянму

Однако, у индивидуальных поездок есть и свои недостатки. Во-первых, планирование любой поездки в незнакомую страну требует немало усилий. И даже тщательно спланировав путешествие, на практике Вас ждет немало открытий и разочарований… Часть запланированных мест окажутся неинтересными, а учитывая ограниченное время – у всех у нас небольшие отпуска – что-то действительно уникальное и интересное останется без внимания. Именно поэтому мы тщательно и заранее прорабатываем каждую программу, чтобы включить у неё только самое интересное. Во-вторых, иногда хочется не думать о решении всевозможных вопросов, а просто фотографировать и наслаждаться окружающим миром… Все организационные вопросы мы полностью берем на себя. Ну и наконец, хорошая компания единомышленников – не последняя вещь в таких путешествиях. А в наши путешествия ездят самые замечательные и душевные люди! Ведь хорошая компания, пожалуй, один из важнейших факторов удачной поездки.

Фото-тур в Мьянму


Для кого?

Наши программы ориентированы в первую очередь на тех, кому хочется увидеть больше, чем могут предложить обычные пакетные туры. Кому интересна настоящая жизнь другой страны. И конечно, на людей с фотоаппаратами. Мы много времени уделяем съемкам, можем встать в 4 утра, чтобы сфотографировать, как встает солнце над древнем монастырем, или провести несколько часов в небольшой рыбацкой деревне, общаясь, наблюдая и фотографируя её жителей. 
Физических ограничений или ограничений по уровню фото мастерства нет почти никаких, так что принять участие в наших поездках может любой желающий.

Фото-тур в Пакистан


В чем отличия от аналогичных предложений?

Фото-туры не редкость в наше время. Однако, пожалуй, главным отличием наших программ является отношение к самой поездке. Мы никогда не ставим задачи посмотреть как можно больше достопримечательностей. Мы за спокойное и вдумчивое погружение в жизнь и культуру страны. Невозможно почувствовать душу и энергию места, если на его посещение выделено 2 часа, за которые в спешке нужно осмотреть его и уже бежать в следующее. Кроме того, большинство наших групп очень небольшие, можно сказать камерные: 5-7 человек. В результате поездки больше напоминают путешествия друзей – единомышленников, нежели туры, в их привычном понимании.

Фото-тур в Пакистан


Как присоединиться?

Чтобы принять участие в одной из программ, достаточно написать нам (info@mosbrand.ru) или позвонить по телефону +7 (499) 343-0712. Мы ответим на все вопросы и забронируем место в группе.

В заключение хочется сказать, что исследование мира – это огромное счастье. Но не меньшее счастье – делиться увиденным, показывать любимые места друзьям и единомышленникам… Именно так возникла идея фото-туров… Идея, которая превратилась в любимое дело нашей жизни… И если Вы также любите путешествия и фотографию, присоединяетесь, уверены, будет интересно!

Фото-тур в Пакистан


Из отзывов путешественников…


Алексей! В первую очередь хотелось бы Вас поблагодарить за приглашению в эту замечательную поездку, которая без Вас вряд ли бы состоялась. По поводу организации: отдельное спасибо за комфортное передвижении и отели по всему маршруту. 

Логистика маршрута очень понравилась, для нас впервые такой тип путешествия – не бегание от достопримечательности до достопримечательности, а возможность посмотреть настоящую жизнь людей без прикрас. Удивительная страна, замечательная компания, отличная погода – еще раз огромное спасибо.

С уважением, Лапутины. Мьянма 2014 год.

Фото-тур в Мьянму

Алексей. Один из ключевых тезисов в учении Будды заключается в том, что у каждого человека сеть свой путь. На нем одни проходят заставу без ворот, играют на железной флейте, запаянной с одной стороны, медитируют над хлопком одной ладони, другие – находят дорогу домой, третьи – встречают новых интересных людей. Так сложились обстоятельства, что наши пути пересеклись с Вашим, пусть и на довольно непродолжительное время – мы благодарны судьбе за это. Мы искренне признательные Вам за те созданные Вами условия, в которых нам удалось воплотить некоторые сюжеты, связанные с Азией. Согласно доктрине буддизма, не стоит испытывать сожаление при расставании, тем более, что, быть может, наши пути еще пересекаться. Ну, и, естественно, отдельное спасибо за Баган.

Алексей и Галина. 

Фото-тур в Пакистан

Алексей, огромное спасибо за поездку, все прошло замечательно. Я привез отличные фотографии и очень доволен самим процессом. Жаль, что так быстро все закончилось, но очень надеюсь на продолжение... Еще раз спасибо, я очень доволен Возвращением в Мьянму.

С уважением, Эдуард. 

Фото-тур в Мьянму

Все фотографии на этой странице сделаны во время наших фото-туров... Присоединятесь! Вместе будет очень здорово и интересно!


Узнать больше можно по телефону: +7 499 343-07-12 или написав мне на почту: alex@mosbrand.ru. Viber работает на номере: +7 901 744-01-78. 


Большое путешествие в Индийский Тибет на ежегодный буддийский фестиваль Торгья
Бу-у-у-м-м-ммм, бу-у-у-м-м-ммм, бу-у-у-м-м-ммм… Звук может оказывать гипнотическое воздействие… Мы пошли на звук, мы ощущали его не просто физически, но на глубинном энергетическом уровне. Звук разносился по долине, отражался от каменных стен и узких переходов старого буддийского монастыря, перенося нас в какое-то другое измерение…





В огромной центральной зале монастыря царил полумрак, у входа на нас смотрели маски, изображения черепов. В дальней части перед изображениями Будды сидели человек десять пожилых монахов, а перед ними рядами молодые послушники. Чем моложе – дальше от Будды и ближе к выходу. Напротив старших лежали огромные барабаны и трубы, накладываясь на слова молитвы, производили тот нереальный звук, который наполнял собой все здание и разносился по окрестностям монастыря… Крупнейшего мужского буддийского монастыря на северо-востоке Индии.



В Таванг мы приехали специально, чтобы стать свидетелями уникального, устраиваемого каждый год в конце зимы буддистского фестиваля Торгья. Но фестиваль начнется еще только завтра. Завтра улочки монастыря наполнятся монахами, гостями, родными послушников, приезжими со всей округи и даже из соседнего Бутана… Но это завтра. А сегодня здесь только монахи и их вера… Буддизм - одна из самых удивительных религий современности, вошедшая в тройку мировых наряду с Христианством и Исламом, при этом соединив в себе веру и философию. 




Дорога

Не секрет, что Буддизм не основная религия в Индии, и кажется, что индийскими эти территории стали случайно, по какой-то ошибке. И действительно, самые восточные части, где и расположен Таванг – цель нашего визита, самого восточного штата Индии – Аруначала, до сих пор являются спорными с Китаем территориями. О сложном положении этих пограничных территорий напоминает буквально все от военных частей, встречающихся здесь чаще, чем поселения мирных жителей, до постоянных военных обозов, снующих вверх-вниз по ущелью и окончательно разбивающих и так плохую дорогу.





Для большинства же путешественников дорога к Тавангу начинается в Ассаме, вполне индийском штате. Цветастом, ярком, со всеми прелестями, которые являет эта страна путешественникам. И чем больше разница, тем сильнее ощущается контраст – Аруначал совсем не похож на своего соседа. Таванг расположен в горах, в достаточно большой долине на самой границе страны. 





Сперва наша дорога долго идет по длинному ущелью, поднимаясь все выше и выше в горы. С каждым километром пейзаж меняется от тропических лесов и царящей вокруг жары, доходя на снега и нагромождения камней в верхней своей точке. Перевалив через перевал Села – высота 4176 метров - высшая точка дороги, мы постепенно начинаем спуск в долину к затерянному среди гор Тавангу. Это крайняя точка Индии. Буквально в нескольких километрах отсюда проходят две государственных границы – одна с Китаем, другая с Бутаном.



Дорога по длинному ущелью интересна не только меняющимися за окном автомобиля видами. Именно здесь живет народ Монпа, исповедующий буддизм. Не было бы этих людей, вряд ли были бы и монастыри и удивительная энергетика этих мест. Одно из центральных поселений Монпа находится в районе Диранга – небольшого городка, расположенного примерно на полпути к перевалу. В этом месте мы проводим два дня, погрузившись в жизнь этих людей. Суровый климат, с холодными ночами, чистый горный воздух, каменные дома, старые буддийские храмы. 





Как охарактеризовать этих людей, какое самое главное впечатление, что не забудется, а останется навсегда..? Поскольку путь наш лежал сперва через разноголосое Дели, потом через индийский штат Ассам, невольно начинаешь сравнивать этих людей с индийцами. Настолько большая разница. Не внешняя – внутренняя. Я бы сравнил большинство индийцев с весами, которые постоянно находятся в поиске гармонии. Страсти влекут их к плотским грехам, а вера и культура говорят о том, что, только освободившись от земных привязанностей, можно обрести счастье. И они со всей силой своей веры начинают усмирять свою плоть и желания, надеясь на счастье в будущей жизни. У буддистов же есть точка опоры, которая расположена далеко за пределами внешних проявлений жизни. Это делает их намного спокойнее и гармоничнее. А главное позволяет быть счастливыми здесь и сейчас. Это субъективно, очень субъективно, и основано только на личных впечатлениях. Не имеет ничего общего с классическими учениями Буддизма и Индуизма, но… классические постулаты вы всегда можете прочитать в интернете, пусть здесь будут личные впечатления. Тем более, что именно ради них и стоит путешествовать… 





У дороги есть и еще один смысл. Паломничество. Ко всем местам, связанным с верой люди шли долго, часто пешком, с мыслями и молитвами. Даже если вы не верите, даже если это не ваша религия. Все равно это тот случай, когда длинный путь настраивает на более глубинное восприятие той действительности, к которой вы хотите прикоснуться. И в духовном плане путь порой может стать важнее самой цели. До Таванга можно доехать из Ассама и за два-три дня… Но поверьте, выиграв во времени, вы очень много потеряете в восприятии. А эта дорога уникальна тем, что дает путнику все возможности не только для познания нового мира, но и для познания самого себя…






Таванг

Из Диранга в Таванг мы выехали еще до рассвета. Бич Диранга – холодные ночи зимой и отсутствие нормального отопления в местных отелях. Наш водитель, родом из Ассама, похоже тоже не рассчитал с одеждой, и первые 30 минут не в состоянии сдержать озноба, отбивал зубами да и всем телом мелкую барабанную дрожь… Настолько замерз ночью. Нам было не лучше. Зимние куртки, термобелье, флиски, шапки – надевали на себя все, что было возможно. Проваливались в сон от усталости, а просыпались, дрожа от холода. Отогревались только в машине. Мы никак не могли допустить, что если отель работает, то в нем могут быть нечеловеческие условия для проживания. Нас грела одна надежда, что в Таванге все будет по-другому – там нам жить целых 5 дней, и забронирован лучший отель в городе с собственным электрогенератором. 



До Таванга мы добрались уже на закате. Виной тому не только длинная и сложная дорога, но и множественно остановок. Когда мы вошли в отель, сердце упало – тепла не было и здесь. Отличные номера для такого поселка, все необходимое и лишнее, и даже в качестве издевки – душ с горячей водой… которым пользоваться было невозможно из-за царившего в отеле мороза. А мы уже неделю не мылись. В ответ на мою истерику нам принесли все электрические обогреватели, которые были в отеле. Через 5 минут унесли назад, оставив один, так как сеть не выдерживает больше одного. А через 15 минут в Таванге пропал свет – от генератора работала только маленькая лампочка на стене, на остальное его не хватало. В ресторане было так же холодно. Кроме того мы были единственными постояльцами в отеле. Так началось знакомство с городом.

А уже на третью ночь мы приспособились и не испытывали никакого дискомфорта. С одной стороны нас спасли огромные местные шерстяные платки, которым мы обматывались перед сном, а с другой – вокруг нас окружало столько всего удивительного, что про такие мелочи, как холод, мы просто забывали… 





Таванг по местным меркам достаточно большой город, с небольшими каменными или деревянными домиками. С двух сторон от города над ним возвышаются два больших буддийских монастыря, крупнейших в своем регионе (а по некоторым данным и самый большой во всей Индии) – мужской и женский. (Мужской также известен своей уникальной библиотекой.) Между ними даже в свое время сделали канатную дорогу, но что-то не рассчитали с безопасностью, и сейчас она стоит без действия, а люди, как и раньше, ходят пешком. 



Здесь же расположен небольшой монастырь, знаменитый тем, что в нем родился Шестой далай-лама.



До Индии добираться достаточно далеко и сложно, значительно ближе Бутан и Китай. Это в полной мере заметно на торговой улице города, переполненной магазинчиками с товарами китайского производства. Чашечки, блюдца, термосы… 



Для бутанцев же проход через границу вообще осуществляется без всяких препятствий, и они частенько приходят в город со своим товаром. Мы были свидетелями, как бутанец принес на продажу в женский монастырь утварь ручной работы – ложки, половники и пр., такие же товары можно было купить и на рыночной площади. 

Но нас больше привлекли другие магазины, в которых продавались товары, используемые в буддийских службах. Маски, молитвенные барабаны, поющие чаши, флажки, ароматические палочки, в том числе и бутанского происхождения с пометкой – только для продажи внутри Бутана – чего только тут не было. В других местах все это продается вместе с сувенирами, а тут – это товары ежедневного использования – в этом разница. В магазины приходят монахи из монастырей и местные жители. Потому и цены в разы ниже, даже для туристов. Для сравнения цена на ароматические палочки в сувенирном магазине в Дели была в 100 (!) раз выше, чем на аналогичные палочки, которые мы купили в обычной продуктовой лавке в Таванге. Здесь они продаются между мандаринами и печеньем. А маленький молитвенный барабан такая же обычная для местных жителей вещь, как у нас портмоне, часы или зонтик летом… 



И, конечно, магазины буддийских товаров лишь маленькая деталь, вся атмосфера поселка пропитана влиянием Буддизма. Северного Буддизма. А это как раз то, ради чего мы сюда приехали.




Северный Буддизм

Северный Буддизм не совсем правильный термин, однако, он широко распространен для обозначения одного из двух направлений в Буддизме – Махаяна. Формальные отличия можно посмотреть в интернете. Мне же было интересно самому для себя не столько понять, сколько почувствовать разницу между этими двумя направлениями. С южным я хорошо знаком по Мьянме, Северному Таиланду, Шри-Ланке, а вот знакомиться с северным приехал сюда в Таванг.





Проще всего выделить внешние отличия. Тем более, что у северного буддизма этих отличий больше. Маски, черепа, молитвенные барабаны, флажки и прочие атрибуты свойственные именно для севера. На юге всего это почти нет.



Если прислушаться к своим ощущениям, я бы сказал, что в южном варианте больше философии, и от человека требуется больше осознанных усилий. Другими словами, человек должен понять, сделать осознанный выбор, и результат зависит в первую очередь от его собственных усилий, устремлений, поведения. И этим южный вариант мне, конечно, ближе.



На севере, в буддизме сильнее языческое влияние. Возможно, это связано с тем, что жизнь в горах сложнее и суровее, человек больше зависит от милости природы, а влияние современной цивилизации меньше затронуло жизнь этих народов. Отсюда более крепкие языческие верования. И хотя ни одна мировая религия не имеет в своей основе ничего языческого, на практике почти всегда можно наблюдать переплетение языческих верований с основной религией. Причем в каждом регионе такой симбиоз может приобретать свои собственные порой причудливые формы. Даже у нас в сознании людей, исповедующих Христианство – Масленица – совершенно языческий праздник, уживается со следующим за ним Великим Постом и дальнейшей Пасхой. 



Возможно в силу этого и энергетика у Северного Буддизма более мощная, захватывающая. Да и горы очень способствуют медитативному настрою. Видеть всю эту красоту и оставаться прежним человеком, кажется уже просто невозможно.




Сила и слабость Северного Буддизма именно для меня в том, что он иногда работает без сознательного участия человека. Можно крутить барабаны, слушать шум ветра, внимать чтению монаха в монастыре, смотреть, как солнце поднимается над горными вершинами и… чувствовать, как ты меняешься, изнутри, в лучшую сторону, становишься другим человеком… не способным уже жить, как раньше… И сила и слабость. Слабость потому, что мы, современные люди, слишком ценим наше сознание, чтобы жить правильно, нам нужно держать в голове правильную модель мира… И ответственность за каждую мысль, чувство, эмоцию ложиться на человека… И нельзя просто пойти и 1000 раз прокрутить барабан или прочитать молитву в церкви… Без понимания, что ты сделал не так, и без внутреннего изменения, когда повторения этой ошибки для тебя уже будет невозможно, ничего не имеет смысла… 



А может быть истина где-то посередине. И не нужно разделять Буддизм на Северный и Южный, и тогда все встанет на свое место. Сколько бы не было религий и направлений, истина все равно одна. Просто каждый выбирает тот путь, который ему ближе и понятнее. Главное из миллиона дорог, выбрать ту сотню, которые ведут к цели, а не уводят от нее… И для правильного выбора особенно важно пропустить через себя оба направления…




Фестиваль Торгья

Уже накануне праздника возле мужского монастыря развернулся палаточный лагерь бутанцев, а все подходы к монастырю превратились в большую рыночную площадь. Фестиваль – не только большой буддийский праздник, но и отличная возможность для торговли. Все три дня, которые длится фестиваль, здесь будет настоящее столпотворение. Торговцы, монахи, жители соседних деревень – все собираются в Таванге на праздник в своих лучших нарядах. Каждый надевает национальные костюмы своего народа, стараясь выглядеть как можно наряднее. На праздник приезжают и старики, и молодежь, даже совсем маленьких приносят с собой за спинами. А для родственников послушников, которые живут и учатся в монастыре это еще и день свиданий.















Зажигать свечи принято не только в христианских храмах.



На центральной площади монастыря очерчивается круг и начинается танец, символизирующий победу Буддизма над злом, который с небольшими перерывами будет длиться три дня. Вокруг танцующих образуется плотный круг зрителей. Почти все действующие лица в масках. Каждая маска имеет свое значение, обозначая определенное божество или духа земли. Движения не бессмысленны. Танец состоит из огромного количества сцен, в каждой из которых есть свой сюжет, свои действующие лица, своя последовательность движений. На протяжении всего фестиваля одна сцена сменяет другую. Танец называется – Chham. Действия сопровождается ударами в барабан и звуками труб. Танцующие монахи голыми пятками отбивают ритм. Несмотря на то, что на улице совсем не жарко, на их лицах выступает пот. Энергетика танца просто потрясает. 

































Кроме танца, являющегося центральным в данном фестивале, он включает еще целый ряд действий, в частности, чтение священных буддийских текстов в помещении гомпы. Сам фестиваль проводится только в Таванге, местные жители верят, что данное действие помогает предотвратить стихийные бедствия и другие катастрофы, получить благословение и удачу на весь следующий год. И это еще раз показывает, как старые языческие верования в отдаленных регионах могут переплетаться с мировыми религиями. 













А на другой площадке в огромных кастрюлях для всех желающих варят местный чай – масала – с добавлением молока, масла, сахара и специй. Этот напиток не случайно получил широкое распространение в горных районах Индии, Непала и Тибета – чай получается очень калорийным и сытным, хорошо согревает и дает ощущение сытости, позволяя фактически заменить обычный прием пищи. Для гор это очень актуально. Чай еще и необыкновенно вкусный. Сколько раз мы не заказывали такой чай в самых разных ресторанах Индии, а такого вкуса больше нигде не было. За чаем выстраивается очередь. Чаем и печеньем угощают всех желающих без всяких ограничений. Переходя от одной площадки к другой, погружаясь в звуки молитвенных барабанов, растворяясь во взглядах людей, чувствуя вкус масала на губах, мы погружаемся в этот чужой для нас мир, частью которого сегодня нам повезло стать. Слово чужой осталось для нас в прошлом…





Индия – страна благодарная для исследователей. Здесь можно встретить людей самых разных верований и религий, от откровенно языческих верований до Буддизма. А вариаций индуизма, сикхизма, да и просто людей, практикующих различные духовные практики – и вовсе не счесть. И все это уживается рядом, иногда в одном городе. Мне кажется, что век слепой веры прошел для последователей любой религии. Так уж случилось, что мы воспитаны в век поклонения разуму. И даже то, что разум не всесилен, нам нужно понять собственными мозгами. Да и те трактовки, которые дают большинство религий, ориентированы на возможности восприятия человека двухтысячной давности. А люди с тех пор сильно изменились. Вот и приходится тем, кто действительно хочет найти свой путь к счастью, искать его самостоятельно. И возможность видеть, чувствовать и сравнивать именно чувственный опыт различных религий – уникальная возможность для поиска собственного я в нашем непростом мире. То, что найти гармонию, опираясь только на мир разума, невозможно, мне кажется, уже поняли даже самые ярые материалисты.





С момента этой поездки прошел уже год. Но возвращаться мыслями и чувствами к ней я буду еще ни раз. И уверен, что этот опыт останется со мной на всю оставшуюся жизнь.




Пакистанские школы… Пакистанские дети… Завтрашний день Пакистана
«В Пешеваре недавно случился теракт в школе, погибли дети, поэтому в классы мы вас не пустим, снимать тоже нельзя, для этого вам нужно получить разрешение в министерстве образования, тогда приходите…» С такой формулировкой нам вежливо отказали в просьбе поснимать и пообщаться с детьми в одной из государственных школ, расположенной недалеко от Исламабада… Справедливости ради заметим, что это была единственная школа, в которой нам отказали в общении с детьми.



Буквально через дорогу расположена еще одна школа - частная. Сюда нас пустили с радостью. Вообще школ в стране очень много, как частных, так и государственных. Платное образование совсем недешевое для Пакистана, средняя стоимость от 30 до 100 долларов в месяц. И при этом классы переполнены во всех школах.



Каждый визит в школу начинается стандартно с кабинета директора. Чай, знакомство, общение. Потом нас проводят по классам. Конечно, стараются показать жизнь школы и учеников с лучшей стороны. Чем-то это отдаленное напоминает наше советское прошлое. По команде дети встают, хором здороваются… В младших классах хором исполняют какую-нибудь незамысловатую песенку.



Мы заходим в очередной класс… время обеда. Каждый приносит еду с собой. Перед едой все дети хором читают слова молитвы… Вообще религиозное образование занимает здесь не последнее место. В любой школе, в каждом классе с начального до выпускного есть уроки Ислама – каждый день, шесть дней в неделю. На уроках, что важно, учат и историю религии и саму религию. У нас для примера была только история, и то только как дополнительный курс, и только в институте. 



Между уроками, как и везде, есть большие перемены. Мальчики играют в волейбол, а девушки сидят и наблюдают на скамейках… Шутки, беготня, обычная детская жизнь… Но при этом можно заметить и определенную специфику, которой нет у нас: уважение к старшим, уважением к гостям, особое отношение к девушкам. Кстати, для девушек – школа, одно из мест, где можно не закрывать лица, а для нас одна из немногих возможностей поснимать девушек и пообщаться с ними… 



Кстати, обучение почти везде совместное, максимум, что мы встречали, это разделенный проходом на две части класс, слева – мальчики, с другой стороны – девочки. Видимо содержать отдельные классы и школы весьма накладно.



И конечно дети немножко разные в зависимости от региона. В окрестностях Исламабада очень часто встречается удивительный микс лиц. Кажется, что вот это Вася из соседского дома, а рядом девочка с восточным типом лица, а вот опять Маша из соседнего подъезда… Очень много красивых лиц с нашей европейской точки зрения…

Задаю вопрос двум девочкам лет 11-12, что главное для счастливой жизни? Одна мнется, другая оказывается более находчивой – Главное учиться, - уверенно отвечает она. Спрашиваю про религию – Конечно, Ислам. А если кто-то верит во что-то еще? Никаких проблем. Мы счастливы в Исламе, но если кто-то счастлив в другой вере, то это его выбор, и это тоже очень хорошо. Ответ несколько неожиданный. Пытаюсь задать провокационный вопрос : а если ваш будущий муж будет исповедовать не Ислам, а другую религию, как вы поступите? В ответ полное непонимание вопроса… Переводчик поясняет. Такой вопрос можно задавать только взрослым девушкам. У девочек в 10-12 лет здесь еще нет понятий замужества, они об этом не думают и это для них пока непонятная категория… Если в европейских странах девочки почти с рождения играют в Кена и Барби и понимают, что такое выйти замуж, то тут этого нет… Воспитание намного строже и консервативнее… Правда или нет, не знаю… При этом нормы поведения и дозволенности, девочки усваивают и перенимают от родителей и сестер почти с пеленок…



Стараюсь общаться с учителями. Самые интересное общение получается тет-а-тет после официальной части. Вот это – учитель в небольшом сельском поселке в районе верхней Хунзы. Слышу знакомые слова: «Беда нашего народа в непонимании Ислама…» Об этом мне уже говорили афганские беженцы в Исламабаде… Уточняю. Оказывается очень интересно. Он уверен в том, что тотальное непонимание Ислама среди самих жителей страны… Очень многие понимают его превратно, от этого все проблемы… А причина… причин много, несмотря на обилие школ, уровень грамотности в том числе и религиозной в стране очень низкий… Но это Хунза, она вообще стоит особняком от остальной страны…



Как я уже говорил, снимать на улицах часто почти невозможно… Поэтому при каждой возможности я заезжаю в школу… Посмотреть, пообщаться, а самое главное – чтобы заглянуть в газа детей… Иногда эти взгляды могут рассказать о жизни народа больше, чем целые тома написанных книг и рассказанных историй… 

Ниже просто дети из разных школ… Для простоты разделил их на три условных части. Школа в Исламабаде. Школа в Хунзе. Школа в верхней Хунзе – как раз там и жили знаменитые долгожители… И отдельно – школа в небольшом отдаленном ущелье. Именно таких школ и поселков большинство в Пакистане…


Школа в Исламабаде










Школа в Хунзе




















Школа в небольшом отдаленном ущелье














Школа в верхней Хунзе






Зачем ехать в фото-тур?
Как все начиналось…

Мысль начать организовывать собственные фото-туры пришла не сразу. До этого было достаточно много собственных путешествий. Первые открытия были связаны с работой в Китае, во время которых страна открылась с совершенно новой нетуристической стороны. Возможно это стало возможно благодаря плотному общению с местными жителями. У нас был переводчик, который несколько лет жил в России и хорошо знал русский язык. Мы общались с обычными людьми, ходили по их любимым местам, общались с семьями, женщинами и детьми, много времени проводили на заводах, смогли узнать, чем они живут, что их волнует и беспокоит. Именно тогда я понял для себя, что любая страна это в первую очередь не достопримечательности, не памятники архитектуры, и даже не природные красоты, а обычные люди…



После Китая было много других стран. Переводчик не всегда оказывался рядом, и как ни странно на помощь в таких ситуациях стал приходить… фотоаппарат. Оказалось, что с помощью камеры можно не только делать интересные картинки, но и общаться с людьми. Сам процесс съемки, когда ты спрашиваешь разрешение, снимаешь, показываешь, что получилось, невольно перерастает в процесс общения… Завязывается эмоциональный контакт, в ходе которого человек раскрывается… И часто это внутреннее состояние человека передается на получающихся фотографиях… Таким образом все сложилось: интересные фотографии, общение с людьми, огромное удовольствие, получаемое от этого процесса. И, в конечном счете, возможность более глубоко узнать жизнь страны, в которую мы приезжаем.



Кроме того, появились любимые страны, любимые места, в которые тянуло возвращаться снова и снова. Были страны – открытия. А потом появилось желание поделиться этой любовью и этими открытиями с другими людьми… Именно с этого желания и возникла идея начать проводить собственные фото-туры. 




 В чем отличие от других фото-туров…

Мне сложно сравнивать, для этого нужно как минимум принять участие во всем множестве предлагаемых сегодня программ… Но я могу выделить несколько очень важных для меня моментов, которые я стараюсь соблюдать во всех своих путешествиях.

1. В центре любой поездки – жизнь простых людей. Монастыри, деревни, школы, частные дома, заводы, рынки, лавочки и склады… И не просто жизнь, но общение с людьми.



2. Мы вместе учимся фотографировать людей. В каждой поездке я делюсь своим опытом, как общаться и снимать незнакомых людей, так чтобы это были живые эмоциональные портреты, а сам процесс оставил только теплые приятные впечатления у всех его участников…

3. У нас нет практически пейзажной съемки. Для многих это минус. Но это так… Фотосъемка пейзажей занимает не более 10-15 процентов всего времени…

4. Комфорт. Для меня важны хорошие условия. Нормальный отель, хороший ресторан, с выбором не только местной, но и европейской еды. Все люди разные, не все сразу могут расслабиться в ритме азиатских стран… Поэтому в отеле у каждого человека должна быть возможность расслабиться и нормально отдохнуть. При этом я стараюсь, чтобы место было интересным, колоритным, и предавало дух и колорит той местности, в которой мы находимся. То же самое относится и к транспорту. Никаких поездов, автобусов и другого общественного транспорта, за исключением самолетов. Все остальное время - личные комфортные автомобили, в которых всегда можно оставить вещи или просто отдохнуть с работающим кондиционером (или наоборот при желании его выключить – в общественном транспорте такой возможности обычно нет). 

5. Ритм поездки. Считаю очень важным, чтобы у каждого человека была возможность прочувствовать страну, ее жизнь, ее энергетику… В спешке это просто невозможно. Я против подхода, когда приехали на место, все осмотрели, отсняли, поехали дальше… Каждое место нужно прочувствовать, а на это нужно время и спокойный ритм… Поэтому я всегда выбираю вариант – меньше мест, но в спокойном вдумчивом ритме…




 Зачем ехать в фото-тур?

Каждый отвечает на этот вопрос сам. Однако я могу сформулировать несколько важных для меня причин.

1. Экономия времени. Подготовка любой поездки – это изучение страны, изучение маршрута, поиск машин, гидов, отелей. Нужно собрать информацию о каждом месте. И все равно, часть мест окажутся неинтересными, а часть придется пропустить по причине ограниченного времени. В случае фото-тура, можно всем этим не заниматься, и быть уверенным, что в те небольшие две недели поездки войдет все действительно самое-самое… Ведь прежде чем приглашать куда-то людей, я сам уже проехал по этому маршруту, выбрал самые интересные места, и исключил то, что не заслуживает внимания. Например, нынешние программы в Мьянму – это опыт 3-4 предыдущих поездок. 



2. Возможность расслабиться. Одна из бесценных для меня вещей в любом фото-туре это возможность не думать ни о каких организационных вещах. Куда ехать, что с машиной, где сегодня поесть – смех смехом, а мы порой забирались в такие места, что не могли найти, где поужинать и приходилось ложиться спать голодными  Все внимание и все силы можно посвятить любимому занятию – фотографии. А заодно и неплохо отдохнуть.

3. Хорошая компания единомышленников. Общение. Это очень важная составляющая любого фото-тура.

4. Возможность поучиться и открыть для себя что-то новое. Мне всегда интересно, как снимают другие люди. Поэтому обмен опытом у нас всегда обоюдный. Я делюсь своим, но в тоже время всегда с интересом наблюдаю, как снимают другие. Кроме того в наших поездках мы обычно затрагиваем и обсуждаем очень интересные темы, касающиеся фотографии и наших путешествий.



Помню одно время я очень часто ездил в различные групповые поездки. Иногда верхом, иногда в горы и пещеры с палаткой… Но это неизменно доставляло мне массу удовольствия. Удовольствия от общения с единомышленниками, новые знакомства, совместные ужины и посиделки у костра, новые впечатления… В таких поездках у меня появилось много друзей и знакомых… И не удивительно, что появляются люди, которые регулярно ездят со мной почти во все фото-туры уже не первый год… Я вижу, что на базе наших фото-туров, формируется что-то вроде клуба друзей – любителей фотопутешествий, и это по-настоящему здорово! 


Как выбрать фото-тур

Думаю, что при выборе фото-тура самое главное, фотографии организатора поездки – если Вам интересно то, что снимает ведущий, ехать стоит, если это совсем не ваше, то я бы не рекомендовал. Даже если программа и страна очень интересные, а цена привлекательная. Проще говоря, выбирайте по фотографиям.



Второй момент, обучение. Уточните, планируется ли какая-то обучающая программа или нет. Часто в фото-турах ее просто нет, а сама поездка ничем не отличается от обычного тура с возможностью больше времени посвятить съемкам.

Третий момент. Предварительное общение. Если организатор готов Вас сразу взять в команду, даже не поговорив по телефону, так же нужно 10 раз подумать. Я всегда общаюсь со всеми людьми, как минимум по телефону, в идеале лично, прежде чем подтвердить участие в туре. Это нужно для того, чтобы все участники вместе чувствовали себя комфортно. 

Так же стоит уточнить уровень отелей, транспорт, на котором планируется передвижение по маршруту, необходимость переносить на себе вещи, а так же наличие длительных пеших переходов. Хороший организатор перед поездкой также пришлет памятку со всем, что нужно взять с собой, какие ожидаются погодные условия, особенности поведения в стране, пожелания по фотооборудованию. Так же нужно обратить внимание, входит ли в стоимость медицинская страховка. Если нет, нужно сделать ее самостоятельно.


В фото-туре все снимают одно и тоже и привозят одни и те же кадры…

Пожалуй, вынесенная в подзаголовок мысль, чаще всего вызывает опасения фотографов, отправляющихся в фото-тур… Согласен, коллективная съемка допустима при фотографировании пейзажей, но никак не людей, если вспомнить, что важнейшим условием является личный эмоциональный контакт с фотографируемым… Именно поэтому мы никогда не снимаем всей группой одного человека.



Во время съемок я всегда стараюсь, чтобы у любого участника поездки были следующие возможности:
- Побыть какое-то время одному в снимаем месте.
- Не оставаться ни на минуту одному.
- Снимать самому свой сюжет.
- Снимать в паре.
- Наблюдать за съемкой других участников тура.
- Никогда не спешить и провести на месте съемке столько времени, сколько это нужно каждому участнику, конечно, в рамках разумного.

Все это позволяет любому участнику тура и снять свою собственную тему, которая не будет ни с кем пересекаться, и при желании поучиться технике съемки у других участников. 

Кроме того, скажу банальную, но от этого не перестающую быть истинной вещь – первоначальным является видение самого фотографа, и три разных фотографа снимут один и тот же сюжет совершенно по-разному… Поэтому одинаковые картинки, это то, чего я меньше всего боюсь в наших поездках…

Для примера приведу пример картинок из лагеря афганских беженцев в Пакистане. Мои и еще одного участника тура – Эдуарда Кутлиева - замечательного фотографа. Снимали мы их одновременно…



Мои картинки.



Фотографии Эдуарда.

В заключение я хотел бы отметить, что организация фото-туров для меня не просто любимая работа. В каждую поездку я вкладываю душу, и делаю тур таким, каким бы я его сделал для самого себя и для самых близких друзей.